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    社會(huì)經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),絕大部分人都固著在土地上,奴隸沒(méi)有受教育的權(quán)利;少量世襲奴隸主,形成小的統(tǒng)治群體,由于統(tǒng)治小圈子長(zhǎng)期變化不大,再加上識(shí)字不太普遍,也沒(méi)有形成名片的條件。
    名片最早出現(xiàn),始于封建社會(huì)。…
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      社會(huì)經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),絕大部分人都固著在土地上,奴隸沒(méi)有受教育的權(quán)利;少量世襲奴隸主,形成小的統(tǒng)治群體,由于統(tǒng)治小圈子長(zhǎng)期變化不大,再加上識(shí)字不太普遍,也沒(méi)有形成名片的條件。

      名片最早出現(xiàn),始于封建社會(huì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)開(kāi)始形成中央集權(quán)統(tǒng)治的國(guó)家,隨鐵器等先進(jìn)生產(chǎn)工具使用,經(jīng)濟(jì)也得到發(fā)展,從而帶動(dòng)文化發(fā)展,以孔子為代表的儒家與其它流派形成百家爭(zhēng)鳴景象。各國(guó)都致力于擴(kuò)大疆土,扶持并傳播該國(guó)文化,戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)大量新興貴族。特別是秦始皇統(tǒng)一后的中國(guó),開(kāi)始了偉大的改革:統(tǒng)一全國(guó)文字。

      名片,見(jiàn)于西漢史籍時(shí)稱(chēng)為“謁”。《釋名·釋書(shū)契》載:“謁,詣告也。書(shū)其姓名于上以告所至詣?wù)咭病!睎|漢時(shí),謁又叫名刺,據(jù)《后漢書(shū)》載,禰衡曾身懷名刺求見(jiàn)于人。在挖掘的漢墓中發(fā)現(xiàn),這種謁或名刺,系木簡(jiǎn),長(zhǎng)22.5厘米,寬7厘米。上有執(zhí)名刺者名字,還有籍貫,與今名片大抵相似。


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